De 20 enkleste landene i verden å drive forretninger i
Valget av en ny pave, er en av verdens mest hemmelighetsfulle og historisk rike tradisjoner. Forankret i århundrer med tro og styring, avgjør denne prosessen ikke bare hvem som blir den neste lederen for over en milliard katolikker, men også kirkens fremtidige retning.
I århundrer har paveembedet spilt en avgjørende rolle innen religion, politikk og moral globalt, og har formet historien gjennom sine ledere. Bak prakten på Petersplassen og kardinalenes alvorlige ansikter skjuler det seg imidlertid et komplekst og nøye strukturert system som har utviklet seg over tid.
Hvordan stiger egentlig en ny pave til den høyeste posisjonen i katolisismen? Hva skjer bak de lukkede dørene i Det sixtinske kapell? Og hvor mye av intrigen som skildres i bøker og filmer stemmer med virkeligheten? Klikk deg videre i dette galleriet for å lese mer.
Når en pave dør eller abdiserer, legger den katolske kirke ut på en dypt hellig og hemmelighetsfull reise for å finne en etterfølger. Denne flere hundre år gamle prosessen involverer ritualer, bønn og grundige prosedyrer som kulminerer i valget av den nye lederen for den katolske kirke.
Lederskapet til den katolske kirken går tilbake til apostelen Peter, en av Jesu nærmeste disipler. Ifølge tradisjonen ble Peter utnevnt av Jesus til leder i år 30 evt., og hver pave har etter dette arvet denne autoriteten i en ubrutt linje.
Ordet «pave» stammer fra papa, et latinsk uttrykk for dyp respekt. Opprinnelig ble det brukt om mange kirkelige ledere, men på 500-tallet ble det forbeholdt biskopen av Roma. Med tiden vokste pavens autoritet, og stillingen ble hevet over alle andre biskoper.
Før 1000-tallet, ble paven valgt basert opinionen blant folket, noe som ofte førte til intense konflikter, rivaliserende kandidater og til og med vold. Kirken slet med ustabilitet, inntil nye reformer ble innført for å skape en mer strukturert, men fortsatt mystisk prosess for å velge sin øverste leder.
I 1059 revolusjonerte pave Nikolas II pavevalgene, ved å erklære at bare kardinaler kunne stemme. Dette reduserte innblandingen fra romerske aristokrater og lavere geistlige, og la grunnlaget for opprettelsen av kardinalkollegiet, som fortsatt styrer pavevalgene i dag.
Innen 1150 hadde kardinalkollegiet befestet sin rolle som det eneste organet med ansvar for å velge paver. Med tiden ble systemet ytterligere regulert, blant annet med kravet om at elektorene skulle isoleres for å forhindre ytre påvirkning og bevare prosessens hellighet.
I middelalderen var det sjelden mer enn 30 kardinaler. I 1586 økte antallet til 70. I 1975 fastsatte pave Paul VI det maksimale antallet stemmeberettigede kardinaler til 120, noe som sikret en mangfoldig, men håndterbar gruppe av elektorer for kirkens leder.
I 1970 ble en ny regel innført som forhindret kardinaler over 80 år fra å stemme i pavevalg. I dag er 120 kardinaler stemmeberettigede, men åtte av dem vil miste denne retten innen årets slutt, da blir de for gamle.
Det at en pave abdiserer, er så godt som uhørt. Før pave Benedikt XVI trakk seg i 2013, hadde ikke det skjedd siden pave Gregor XII i 1415. Normen er at pavene blir sittende til de dør, og derfor er en frivillig avskjed en dramatisk og uvanlig hendelse i kirkehistorien.
Når en pave fratrer, må konklaven (den formelle valgprosessen) begynne innen 15 til 20 dager. Denne tidsrammen, fastsatt i 1922, sikrer at kardinaler fra hele verden har tid til å reise til Roma for å delta i den historiske og høytidelige prosessen, som vil avgjøre hvem som blir den neste paven.
Teknisk sett kan alle de stemmeberettigede kardinalene velges som pave. Når de ankommer Roma, får de tilsyn over en lokal kirke, noe som gir anledning til å avholde messer og samtidig, på en subtil måte, introdusere seg for offentligheten før den hemmelighetsfulle konklaven offisielt begynner.
I motsetning til politiske valg, er direkte valgkamp for paveembetet forbudt. I dagene før konklaven deltar kardinalene i stille samtaler for å måle støtte og innflytelse. Søndagen før konklaven markeres det med messer over hele Roma, en måte å tiltrekke seg oppmerksomhet uten å eksplisitt fremme seg selv.
Når konklaven begynner, blir kardinalene innelåst i Det sixtinske kapell, fullstendig avskåret fra omverdenen. All kommunikasjon er strengt forbudt for å hindre politiske påvirkning og sikre at avgjørelsen tas utelukkende gjennom guddommelig inspirasjon og grundige overveielser blant kirkens øverste ledere.
Før avstemningen starter, avlegger kardinalene en ed om å opprettholde konklavens hemmelighold. Det er bare viktige assistenter, som vakter og medisinsk stab, som har begrenset kontakt med kardinalene. Eventuelle brudd på hemmeligholdet, anses som en alvorlig krenkelse av konklavens integritet og guddommelige veiledning.
Hver avstemning følger en prosess i tre faser: pre-scrutinium (utdeling og klargjøring av stemmesedler), scrutinium (hemmelig avstemning) og post-scrutinium (opptelling og verifisering). Når disse fasene gjennomføres korrekt, sikrer de en rettferdig og grundig utvelgelsesprosess.
Den første dagen av konklaven, gjennomføres en innledende avstemning. Hvis ingen kandidat oppnår to tredjedels flertall, fortsetter avstemningen opptil fire ganger per dag. Om nødvendig tar kardinalene en pause for bønn og refleksjon før de gjenopptar prosessen med å velge en pave.
Hvis ingen pave er valgt innen tre dager, tar kardinalene en hel dag med bønn og refleksjon. Denne syklusen gjentas til de kommer til en avgjørelse. Hvis valg står fastlåst, gjennomføres et omvalg mellom de to ledende kandidatene, noe som sikrer at det blir tatt en endelig beslutning.
Siden omverdenen ikke har innsyn i diskusjonene som foregår inne i Det sixtinske kapell, følger folk konklaven gjennom røyksignaler. Før konklaven begynner, installeres en midlertidig ovn og pipe i kapellet, der stemmesedlene brennes etter opptellingen.
Svart røyk fra pipen betyr at det ikke er tatt noen beslutning. Hvit røyk betyr at en pave er valgt. Denne århundregamle tradisjonen fanger oppmerksomheten til millioner av mennesker over hele verden, som spent venter på nyheter fra Vatikanet.
Den nøyaktige opprinnelsen til brenningen av stemmesedler er usikker, men hvit røyk som tegn på at paven er valg, stammer fra 1800- eller tidlig 1900-tallet. Før dette ble ulike andre metoder brukt, som muntlige kunngjøringer eller ringing med kirkeklokker, for å signalisere at en ny pave var valgt.
Tidligere ble våt halm eller tjære tilsatt stemmesedlene for å få hvit eller svart røyk. Men siden 2005 har Vatikanet brukt kjemikalier: kaliumklorat, laktose og bartreresin for hvit røyk, og kaliumperklorat, antracen og svovel for svart røyk.
Når flere runder med avstemning er gjennomført og den historiske avgjørelsen endelig er tatt, blir den valgte kardinalen spurt om han aksepterer rollen som øverste leder. Når han samtykker, overtar han offisielt paveembetet og tar på seg ansvaret for å lede verdens største kristne trosretning.
Den nye paven velger et pavenavn, en tradisjon som gjenspeiler hans ambisjoner og åndelige veiledning. Navnet han velger, er inspirert av tidligere paver eller helgener, og gir innsikt i hans lederstil og i hvilken retning han ønsker å ta Den katolske kirke.
Etter valget trer den nye paven frem på balkongen i Peterskirken og gir den tradisjonelle velsignelsen urbi et orbi (latin for «til byen og til verden»). Dette mektige øyeblikket markerer offisielt begynnelsen på det nye paveembetet, der han ber for Kirken og det globale fellesskapet.
Hver pave mottar Fiskerens ring, et historisk symbol på hans autoritet som etterfølger av apostelen Peter. Ringen er oppkalt etter sankt Peter, den første paven som var fisker av yrke, og er inngravert med den nye pavens valgte navn. Ved hans død eller avgang blir ringen destruert.
En formell innsettelsesseremoni holdes i Peterskirken, som markerer pavens tiltredelse til sin nye rolle. Mens tidligere paver hadde storslåtte kroningsseremonier, har moderne paver vanligvis valgt enklere seremonier som vektlegger deres åndelige oppdrag fremfor kongelig prakt.
Gjennom historien har det vært perioder hvor enkelte fraksjoner har avvist den valgte paven og i stedet valgt sin egen, uten offisiell anerkjennelse. Disse rivaliserende lederne kalles motpaver. Slike motpaver har typisk oppstått i tider med store politiske konflikter.
Felix V (1440–1449) var den siste betydningsfulle motpaven, valgt av konsilet i Basel i opposisjon til pave Eugenius IV. Hans styre manglet imidlertid bred støtte, og han abdiserte til slutt, noe som markerte slutten på den flere hundre år lange epoken med pavelige rivaliseringer.
Pavekonklavet forblir en av de mest hemmelighetsfulle og fascinerende tradisjonene i den moderne verden. Hver gang en ny pave velges, bekrefter det en tradisjon som har vart i to årtusener og har sikret at Den katolske kirke fortsetter sitt oppdrag i en stadig skiftende verden.
Kilder: (National Geographic) (CNN) (Catholic Church in England and Wales) (Britannica)
Slik velges en ny pave
Et innblikk i den hemmelige verdenen av hvordan det velges en ny pave
LIVSSTIL Katolske kirke
Valget av en ny pave, er en av verdens mest hemmelighetsfulle og historisk rike tradisjoner. Forankret i århundrer med tro og styring, avgjør denne prosessen ikke bare hvem som blir den neste lederen for over en milliard katolikker, men også kirkens fremtidige retning. I århundrer har paveembedet spilt en avgjørende rolle innen religion, politikk og moral globalt, og har formet historien gjennom sine ledere. Bak prakten på Petersplassen og kardinalenes alvorlige ansikter skjuler det seg imidlertid et komplekst og nøye strukturert system som har utviklet seg over tid. Hvordan stiger egentlig en ny pave til den høyeste posisjonen i katolisismen? Hva skjer bak de lukkede dørene i Det sixtinske kapell? Og hvor mye av intrigen som skildres i bøker og filmer stemmer med virkeligheten? Klikk deg videre i dette galleriet for å lese mer.